不知哪位圣贤说过：“在中国人中，几乎找不到不爱荷花的。”这话虽有些绝对，但事实又果真如此。荷花几乎成了东方文化中比较典型的代表符号，荷与荷的精神成了华夏民族挥之不去的心结。
　　佛家称莲为“佛门至圣花”，认为大彻大悟，高洁善美的佛是从污浊丑恶的人世间经过修行后超凡入圣的，这就如同高洁鲜美的莲花是从污泥浊水中“超升”出来的一样，于是佛教和莲花结下了不解之缘。
　　道教称莲花为“神仙花”，仙人宁封曾有“清藻灼烁千载舒”之赞颂。关令尹降生时“其家陆地生莲花”。九天上元夫人出行，总是足踏红莲。关于莲花的故事，道家典籍中多多。
　　自宋以后，理学成为儒学正宗。理学创始人周敦颐的《爱莲说》把莲推为“君子花”，莲从此成为了儒家精神的又一化身。总之，一说起莲，似有无尽的话题，历来文人墨客更以咏莲为乐事、雅事。从杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。周邦彦的“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举”。到“风含翠筱娟娟静，雨浥红藻冉冉香”（杜甫），以及萧泽的“清香芙蓉水，碧冷琅玕风”。这些文字把人带到一个清新雅洁的天外世界。在这里欣赏“门外绿杨三十倾，西风吹满白莲花”（郑板桥）。“莲香隔浦渡，荷叶满江鲜”（刘孝成）。“卷荷舒欲倚，芙蓉生即红”（刘缓）。是何等让人心旷怡！   
　　从文学层面上讲，再有千言也道不尽我对荷的感悟，打住吧，有到是读荷勿须添彩，有情自留余香……