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《东方早报·艺术评论》6月11日“茶坊”版刊登姚一鸣先生的《丰子恺润格》，引用1948年5月出版的《幸福世界》杂志记丰子恺文，报道他最近“恢复卖画，定有画例”。姚先生还说在同时期的《论语》半月刊上也登过丰子恺的类似润例。王中秀、茅子良等编著的《近现代金石书画家润例》，没有收录丰子恺的这份润例，但收录了另外两份润例，很值得一说。 一份是抗战前刊登在1935年3月2日《申报》上的“子恺彩色漫画润例”，为丰子恺自己所定，文曰： 人间多可惊可喜可哂可悲之相，见而有感，辄写留印象，但寄感兴，固不拘笔法之中西、题材之雅俗也，嗜痂者频来索画，或装裱而悬之室中，或缩印而裁之卷头，受属既多，知闻渐广，时接来函，惠询润例，今暂定数则，以副雅望。 具体润例不录。下面是函洽处：“杭州皇亲巷六号丰梦忍先生”。经友人向丰一吟女士请教后得知，丰梦忍系其三姐丰满，“丰梦忍是她皈依弘一大师时弘一大师给她取的名字”。这份润例可证明姚先生文中所说丰子恺“以前是卖过画的，现只是恢复，而他的画是很受欢迎的”。 姚先生在文中还说：“连丰子恺这样的画家生活也面临窘迫，可见当年社会的混乱程度。”他要是看到《润例》一书所收丰子恺的另一份润例，更不知作何感想。这份润例定于民国三十八年三月一日，距《论语》上的那份还不到一年，题为“以画易米润例”，根据原件收录：画例册页或扇面白米五斗，二方尺立幡或横幅白米一石；书例册页或扇面白米三斗，二方尺立幡或横幅白米六斗等等。收件处为上海西宝兴路四三二弄四六号，是不是丰先生当年在上海的住处，未核查。像这样直接以书画换米的润例，在整本书中也是绝无仅有的。要说生活窘迫，这才是到了真正窘迫的时刻。( (责任编辑：卓艺梵程) |
