新魏体创始人周华金先生

人生际遇，实乃因缘生法。不意二零一六年三月一日，竟于上海路桐酒堡洒海涛先生寓所，有幸结识书界名家新魏体创始人周华金老先生。初次相逢，蒙赐蓝纸金字《心经》墨宝，不胜感佩五衷，惊喜莫名！

周老先生名华金，字矢萌，号竹山，又署百忍堂、痴墨斋，浙江诸暨人。1935年出生于西施故里，因幼承家学，初随虞九成先生习字，从颜真卿《多宝塔》、柳公权《玄秘塔》入手，继临欧阳询《九成宫醴泉铭》多年。后得马公愚老书家赏识和指点，复临秦篆汉隶，并涉猎孙过庭、怀素、米芾、黄庭坚、王铎等诸家行草。至此学业大进，字有所成。50年代初开始注重研习魏碑体，对《始平公》、《杨大眼》、《郑文公》、《张猛龙》等碑帖钻研颇深，同时一改清代赵之谦之飘逸、康有为之险峻，既避免了老魏体人工斧凿棱痕的呆板，又泯灭了过于纤秀柔弱的弊病。

1953年9月，周华金先生考入唐山铁道学院路过上海，正逢上海庆祝国庆节，铁路部门知其书法颇有造诣，要求其留住上海工作，并开始用红、黄、蓝等各色广告纸书写小幅标语，后又改写大标语。初用颜体，但因字体过大，不甚满意；继改欧体，虽字迹挺刮，但觉笔画太细。于是周老开始尝试引入魏碑笔意，不仅自觉效果甚佳，众皆反映良好。此时书写工具，乃用“立德粉”调和“牛皮胶”，写在大尺布面上，由于数量太多、速度要快，为了应付需要，不得不点划连笔，并兼带行书韵味，老魏体逐渐形成新意。当时的周老年仅20岁出头，性格开朗，创新力强，又因时常观摩体操、武术表演，并看芭蕾舞演出，有类王羲之之观鹅，从中悟到其体形动作美，模仿芭蕾舞的踮脚、武术体操的云手跨步等纳入撇捺点划，使书体更加活泼清新、美不胜收。当时这些字体，只有在上海火车站才能见到，但已广泛赢得大众的青睐，从50年代中期开始，南到海南岛，北到哈尔滨，以及长春、沈阳、大连，乃至西北的兰州、西安，京津、成都、昆明、广东等全国各地的书法家和爱好者们不断来信，甚至专程赶来上海火车站求师者络绎不绝。60年代初，郭沫若先生前来上海，下了火车看到以新魏体书写的大字标语，也曾由衷地赞许道：“我跑遍各地，没见过字写得这样好的标语”。

一开始这种源于上海火车站的字体，看似魏碑又不像魏碑，全然是一种创新的字体。到底这是一种什么字体？是谁所书？不知者因自称“火车体”、“铁路体”；知情者干脆称之为“周体”。因这种创新字体无法归类，但又影响广泛，各地书法爱好者纷纷写信求教，并极力呼吁作者出版字帖。此一呼声得到当时文化部门的高度重视，经过严格的政治审查、艺术把关，周华金先生初次写成了苏轼的《水调歌头》及《念奴娇•赤壁怀古》约200字书帖。为慎重起见，原稿先在全国各主要城市展览，目的以征求群众意见，没想到众皆好评，一下子预订30万册。当时上海市出版局仅有10万册审批权限，不得已报经华东局批准，核批后没几天，“文革”大幕开启，开始掀起批判吴晗、邓拓等“三家村”运动。于是上级部门责令撤销苏词原稿，改写《毛主席语录》。1968年此帖一出，风靡全国，初印数十万册，再版八次，最后印数多达180万册，以致印版损坏，无法再印；一时洛阳纸贵，众皆争购，上海街头各大新华书店出现了历史上首次排队订购的热闹景象。

至此，出版社领导敦请周华金先生商议书体名称，因其出之于古魏碑体，而又韵味独出，新意盎然，为了区别于过去的老魏碑，遂命名为“新魏体”。由此可知，新魏体并非苦心孤诣地刻意求之，而是从自然渐进中逐步形成并发展完善。然因新魏体头角峥嵘、轰动一时，周老也因此受到不公正的政治迫害而一度沉寂。但艺术常青，有目皆睹；功底深厚，有口皆碑。目前，新魏体已广泛运用于书籍报刊等各种文字媒，电脑字库里亦有新魏体广泛应用。恢复名誉后，周老时常应邀出席各地书法活动，工作之余读书写字，并与老伴含饴弄孙、老牛舔犊。如今已有十数个得意门生如王正良、侯殿华、朱彬等享誉海内外，成为著名书法家。近年朱彬于美国旧金山所写的新魏体，曾被《世界日报》、“中天传讯电视台”等多次采访报道，深得华人和西方人士的敬仰，对传播中国文化作出了巨大贡献。

康有为先生曾在《广艺舟双楫》中说过：“三尺之童，十室之社，莫不口北碑、写魏体”。而“新魏体”则继承了“老魏体”的基本方法，并大胆地推陈出新，将老魏碑体的楷书，尝试行书笔画的连写，使书写时简练方便，活泼快速。因此，其中引入行书的书写方法，是新魏体最为显著的特色之一。但又不仅如此，其多方面优长，正如陈白柳先生所言：“其用笔方圆兼施，刚柔互济，有方刚圆劲之妙。入笔和收笔干脆利落，笔画粗壮凝重，外方内圆；结体内部严谨、外部伸展，撇捺长大，有明显顿角；笔画之间均衡匀称，四角充盈；既有血肉丰满、姿态端庄、刚劲活泼、气象浑穆之美，又给人以精神振奋、耳目清新而又严肃庄重之感。”
周老不仅德艺双馨、人品端正，且又富有独立人格、严肃不苟的精神，一派长者风度，和蔼可亲。竟以八十高龄，于“洒公馆”陪同我等后辈畅谈终日，实乃出乎意料。此前，我已于洒海涛先生路桐酒堡会客室，拜读了周华金撰书、陈白柳选编的《3500常用字索查字帖•魏体》一书（1998年出版），几番热泪盈眶，对周老的人品道德以及不公正的“文革”迫害，感到敬佩与痛惜。其中谈到1985年某国家一处经营公司找到周华金先生，以每字8美元的高价，请其书写一万四千多字新魏体输入电脑，同时作为该国创新字体申请著作权。周老毅然谢绝了这一“发大财”的机会，他的回答斩钉截铁，铿锵有力。“我是堂堂的中华民族子孙，新魏体是中国人创造的新字体，是中国的！”

在交谈中，老人家也曾亲口叙述了两侧轶闻。其一是关于他的“百忍堂”的来历，这源于他的祖上曾不厌其烦地接济一位不明来历的乞丐，甚至延为上宾，款待食宿。临行时，乞丐亲自书写了“百忍堂”三字以为酬谢。周老即以此堂名沿袭家风，又于“文革”遭受迫害时赋予其“不忍”的谐音，于是一堂而兼有两义焉。其二是50年代后期，周老曾于上海警备区俱乐部，得遇著名书法家沈尹默和画家陈半丁先生。沈老观赏其书法作品，颇为赏识，为奖掖后进，便谦和地说：“这个人的字，我到40岁时才能写得出来。”随后由陈半丁亲自作画四幅，沈老亲自配诗四首题之画面，送与周华金先生收藏。1986年，曾有某港商愿以四万元港币求而未售。至于老先生送我的《心经》墨宝，我岂敢以外行晚辈谬赞一词？然我衷心地期望，作为新魏体开宗立派的人中一宝，将来的中国书法史上理应有其一席之地。

二零一六年三月三日于净静斋

附：
敬赠新魏体创始人周华金先生
春到申江始发①荣，路桐酒堡会先生。
宗开新魏风云健，道出耆年意气平。
聚会深宵无倦怠，倾谈尽日别有诚。
相逢墨宝蒙亲赐，珍重心经热泪盈。
【注释】①发：仄声字，读“fà”。第四声。
牛飞雁

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